华莲七彩，乃是《大唐》世界中传说的羽士八修一神兵套装。该套装色泽鲜艳、七彩流转，视觉上异常雍容，气度不凡。有好事者曾将“华莲七彩”套装列为华彩套装之首。同时，除了形象气度出众外，该套装还有提纯法力、增强精神的功效，神妙无比。
如此卖相、威力兼备的神兵套装，自然闻名遐迩，但若说起它的渊源，却又非是常人所能轻易得知了。
要探索“华莲七彩”，就必须先了解“华莲”为何物。华莲，可作莲华，亦是莲花。佛教尚莲，将莲花比喻佛法，故有《妙法莲华经》。佛祖身穿通肩大衣，手作说法印，结跏趺坐在莲花台上，这正是佛祖修道成佛后向信徒讲经说佛的姿态。佛国可称为“莲界”，寺院可称为“莲舍”，袈裟可称为“莲服”，佛手印可称为“莲华合掌”，念珠也由莲子结成，可见这“华莲”与佛家之渊源。
佛经上有白、青、红、紫、金五色莲花，称为“五种天华”，分别为西方施顾虚空藏、东方福智虚空藏、南方能满虚空藏、北方无垢虚空藏、中央解脱虚空藏的座台。有人却要问了，“五种天华”充其量不过“华莲五彩”，何来的“华莲七彩”？
原来，这五彩莲华，说的是凡间，这七彩莲华，却是非天界不能有。当年释迦降生，百鸟群集，鸣声相和，四季花卉其开。恰在释迦降生人间时，宫内的大池塘中突然长出一朵大如车轮的白莲花，莲有千叶，内外七重，金光闪烁，七色熠熠。从此，世间也有了七彩莲花。可惜七彩莲花乃神品，非神迹开显不能一见，足见珍贵。
至于这“华莲七彩”套装，正是七彩莲花炼制而成。当年观音发下弘愿要渡尽世人，佛祖嘉许，故特折七彩莲花一支，增为座台。由此，七彩莲华遗下一支于南海普陀。取该莲华配以精金融冶，再注入无上神通妙法，这才得以使“华莲七彩”套装诞生。它的雍容，正是佛家气度，庄严圣洁法力磅礴无比。
